人類經(jīng)過了漫長的腦與手的進化之后，開始進入有意識的創(chuàng)造性勞動階段。商業(yè)最基本的概念源自于早期文明的貿(mào)易發(fā)展。天然產(chǎn)物的不同利用方式也成為某些區(qū)域的特產(chǎn)，而其他的產(chǎn)物則是被特定部落或社群視為產(chǎn)品。不論何種情況，當人類開始在世界各處旅行時，也開始對特定區(qū)域的產(chǎn)物產(chǎn)生了需求。
而高度的文化發(fā)展，使得人類逐漸脫離了游牧生活，早期的貨物交換責成了今日的經(jīng)濟，也就是產(chǎn)品經(jīng)銷與消費的科學(xué)。
中古時期在中國、羅馬及中東等國家和地區(qū)的商業(yè)社會，皆是藉由貨物的運輸買賣以賺取金錢。而當人類開始在世界各處闖蕩的同時，貨物運輸?shù)姆秶仓饾u拓展開來，也因為有了長途運輸?shù)纫蛩?，人們才開始尋求盛裝物品的器皿。，330年的香料貿(mào)易、500年前的咖啡及800年的釀酒業(yè)，都顯示了這些早期的商品除了在鄰里之間彼此分享，也在村莊、地區(qū)、國家之間進行以物易物的交換。以中國封建社會發(fā)展為例，隋、唐時期是中國封建社會發(fā)展的鼎盛時期，中國與西域之間的交流越來越多，“絲綢之路”?和“茶馬古道”的開拓架起了中西兩個世界的商業(yè)交流平臺，包裝也因此在這些商品交換中扮演著越來越重要的角色。唐代，社會發(fā)展空前繁榮，國力強盛經(jīng)濟發(fā)達，此時的包裝在繼承前代各類包裝特色的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，并旱現(xiàn)出獨有的特點。佛教在唐代達到鼎盛，用于佛事用品的物品包裝用材考充，紋飾帶有強烈的宗教色彩，整體風格莊嚴、神秘，在注重功能的前提下，更多闡述了人對神的敏畏和析求庇佑的心理。唐代的造紙術(shù)的進一步發(fā)展對當時包裝也有了更大的促進作用，紙質(zhì)的提高和品種的增加使得包裝的形式和檔濃提高了很多，紙質(zhì)包裝多用于茶葉、食品和中藥等?！秹粝P談》中講到“唐人重中(穿)茶粘黑者，則已近平串餅矣?！睆闹锌梢灾喇敃r劉緊壓茶傳統(tǒng)的包裝方法，其茶葉被緊壓，茶團外用紙包裹，與現(xiàn)在的茶講包裝基本一致，究其用紙包裹的原因，唐.陸羽《茶經(jīng)》上說到“紙囊，以剡藤紙白厚共央縫之，以貯所實茶，使不泄其香也”。止時茶葉的包裝紙被稱為“茶衫戶”，由此可見紙張作為一種包裝材料在當時已得到人們的認可和廣泛的使用。
