第一節(jié)語言文字與概念、圖形之間的轉(zhuǎn)換
語言文字是思維的產(chǎn)物，正是它的發(fā)展使人類文明進(jìn)入了嶄新的時代，當(dāng)今社會各個領(lǐng)域的語言文字仍然以其強大的力最推動著社會的進(jìn)步，然而在vi設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)，圖形意識的回歸卻成為了跨越國界的交流工具，文字語言的角色將有所轉(zhuǎn)換，那就是更多地將文字意象轉(zhuǎn)化為概念，再通過視覺整合形成容易被人接受與認(rèn)知的視覺形象。打個比方，就像個紹對象一
? ? ? 第大童國形的極意內(nèi)
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? ? ? 思維 國展示了發(fā)展性出維的輻射心球體可以放身出兒十，幾，兒千，兒? 性以及展開聯(lián)的過程，它為概念向形象萬只的子?！边@種說法4換皮形象思維的化道出了堅實的一步。的話，不僅讓我們想起了張交通地圖，
? ? ? 以“市中心”為原點，無限輻射，四通? 第二節(jié)概念的發(fā)掘八達(dá)，“城市” 越大，范圍越大，道路
? ? ? 的支線也就越多。想象力越豐富，知識連? 概念的發(fā)掘是長期收集、整理、心挖越多，思維越獨特你的“城市”將越光的一個過程， 它總是隨著人的少踐和認(rèn)大?！皩τ?數(shù)據(jù)的整理，有兩種主要方識的發(fā)展， 處于運動變化和發(fā)展的過租法分類利歸類。分類主要用于核心到細(xì)中。 這種發(fā)展的過程是對原有概念的內(nèi)節(jié)，而歸類則是細(xì)節(jié)到核心的最好辦法。? 容逐步遞加和累進(jìn)，從而形成了概念的更下而我們運用歸類的方法，幫助大家更有替和變革。 不同的人對概念有著不同的效率地回憶。”歸類讓人產(chǎn)生聯(lián)想，從類理解， 比如而對“時空”這概念，孔別想到了更鄉(xiāng)的細(xì)節(jié)。? 發(fā)出“逝者如斯夫”的感慨;陳子昂登
